Quintilien
Né à Calagurris (Espagne) vers l'an 30 - Mort à Rome en 96
Quintilien est professeur et avocat.
Né d'un père retheur, et qui s'attachait aux orateurs de son temps. Quintillien s'instala à Rome comme avocat en 68.
Il créa dès le début du règne de Vespasien une école de rhétorique. Professeur pendant 20 ans et fut comblé des honneurs officiels pour son œuvre pédagogique au point qu'il fut le professeur des petits neveux de Domitien. Son oeuvre est développée dans l'Institution Oratoire.
Connu aussi pour sa position littéraire et son influence. Quintillien a vigoureusement réagi contre la rhétorique creuse et vide des écoles. Cicéron est son maitre, il le célèbre sans réserve.
Son importance posthume est telle qu'il a encouragé ses contemporains à revenir dans le classisime .
source : Morisset Thevenot, Les Lettres Latines, tome 2
Selon la BNF, Quintillien est l'auteur :
- de : L'Institution Oratoire , 93 traité en 12 livres
- de quelques déclaration mineures.
L'Institution Oratoire
L'Institution oratoire est l'œuvre maîtresse de Quintillien est composée de 12 livres. Rédigée vers l'an 92 de notre ère, lors des dernières année du règne de Domitien. Ce livre traite également de l'éducation fondamentale et du développement de l'orateur lui-même, c'est une sorte d'art poétique pour les orateurs.
Selon Roland Barthes, dans L'ancienne rhétorique (1970), L'Institution oratoire a été enseigné au Moyen-Âge avec le De inventione de Cicéron et la Rhétorique à Herennius dans le cadre de l'enseignement de la rhétorique.
Le livre 2, traite de l'histoire de la rhétorique "C'est donc la nature qui a donné naissance au langage, et c'est l'observation qui a donné naissance à l'art. En effet, de même que l'art de la médecine est le résultat des expériences faites sur ce qui est favorable ou contraire à la santé; ainsi, l'art de l'éloquence est le résultat des observations faites sur ce qui était utile ou nuisible en parlant, et développées ensuite par la réflexion conformément à ces premières données. Le tout a été éprouvé par l'usage; puis, chacun a enseigné ce qu'il savait."
Dans le livre 12, Quintillien donne sa définition de l'orateur : "Je définis donc l'orateur, comme l'a défini Caton, un homme de bien, habile dans l'art de parler; mais surtout un homme de bien, qualité qu'il pose en premier, et qui, de sa nature, est en effet préférable à la seconde, et plus importante". Ensuite, Quintillien traite du sujet comme un art poétique "La connaissance du droit civil est également indispensable à notre orateur, ainsi que celle des coutumes et de la religion du pays, à l'administration duquel il est appelé à prendre part. En effet, quel avis pourra-t-il donner dans les délibérations publiques ou privées, s'il ignore tant de choses, qui sont le principal fondement d'un État? Et comment pourra-t-il prendre sans fraude le titre de défenseur, s'il est dans la nécessité d'emprunter à autrui les armes les plus nécessaires pour la défense d'une cause? ". En effet, avoir une connaissance dans le domaine des us et coutumes est très important pour l'orateur.
Texte integral : http://remacle.org/bloodwolf/orateurs/quintilien/table.htm
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